Первым американцем был Покахонтас. Ее похоронили на погосте приходской церкви Св. Георгия, в городке Грейвсенд, в 1617 г., в возрасте двадцати двух лет. Она также была первым коренным жителем Америки, кого крестили по-христиански, кто выучил английский язык и кто сочетался законным браком с англичанином.
Покахонтас родилась в Веравокомоно, рядом с нынешним Ричмондом, штат Вирджиния. Англичане переводили ее имя как «Чистый Ручей меж Двух Холмов», но на родном языке девушки слово (бывшее, вероятно, ее детским прозвищем) означало «маленькая баловница». Настоящее имя, как и у остальных индейских детей, держалось в секрете, который знали только родные. Так вот, ее звали Матоака, что значит «Снежное Перышко».
Она была дочерью Вахунсунакока, Великого вождя Поватанской конфедерации, объединявшей индейские племена, которые говорили на алгонкинских язьжах и жили вокруг Чезапикского залива. Именно здесь появились первые поселения англичан, когда в 1607 г. была создана колония, названная Виргинией*. У отца Покахонтас, известного под именем Поватан, было десять дочерей. В год прибытия англичан ему было под шестьдесят. Когда Покахонтас исполнилось десять, индейцы под началом брата Поватана захватили в плен англичанина по имени Джон Смит (1580—1631). Согласно истории, изложенной в книгах Смита, девочка вмешалась и спасла ему жизнь. Позже он стал президентом колонии Виргиния.
Первое время — отчасти благодаря популярности Покахонтас среди колонистов — сосуществование англичан с индейцами было довольно мирным. Однако постепенно отношения ухудшались, и в 1610 г. между ними разразилась война. Покахонтас похитили и держали заложницей.
Спустя четыре года, в надежде заключить мир, девушку выдали за вдовца-англичанина Джона Рольфа (1585 —1622) — первого человека, наладившего экспорт виргинского табака в Англию. Это был брак по политическим соображениям. Рольф писал, что мотивом его было «не необузданное желание плотской близости, но поступок во благо плантации, ради чести страны, во славу Господа нашего, и для моего же собственного спасения». Мотивы юной невесты не зафиксированы.
В 1616 г. Покахонтас, принявшая христианство и окрещенная Ребеккой, вместе с мужем, их маленьким сыном Томасом и целой свитой поватанов отправляется в Брентфорд**. При этом сама Покахонтас служила своего рода ходячей рекламой, призванной показать потенциальным колонистам и инвесторам, сколь мирными и очаровательными могут быть индейцы Америки. Покахонтас в последний год своей жизни стала знаменитостью. Поватаны произвели фурор при дворе, где Покахонтас была представлена как «индейская принцесса», чужестранная особа королевской крови. Невзрачный король Яков I не произвел на девушку впечатления, так что пришлось отдельно объяснять его статус.
Через год Рольфы вновь взошли на борт корабля, чтобы плыть обратно в Виргинию, но Покахонтас тяжело заболела (вероятнее всего, оспой), и ее отнесли на берег. Умирая, она успокаивала мужа: «Всё должно когда-нибудь умереть. Достаточно того, что наше дитя живет».
И хотя поватанов лишили большей части земель в течение нескольких лет после смерти Покахонтас, «дитя» ее продолжает существовать. К числу многочисленных потомков Томаса относят Нэнси Рейган и Уэйна Ньютона — конферансье из Лас-Вегаса, который пытается вернуть останки прародительницы в Америку и перезахоронить в штате Вирджиния.
*Провинция получила названия Виргиния («Девственная») в честь королевы Елизаветы I, никогда не выходившей замуж.
**Брентфорд — в то время часть Большого Лондона.
