Что сорвали с древа познания Адам и Ева ?

Большинство, не задумываясь, ответят: «Конечно, яблоко». Позволю себе спросить, откуда такая уверенность? Да, на библейский сюжет грехопадения написано множе­ство картин, вы наверняка их видели: развесистое дерево, змей-искуситель, обвивший его ветви, Ева, протягиваю­щая Адаму сочный плод.

А еще «адамово яблоко» — кадык, выпирающий из горла большинства представителей сильного пола. В па­мять о куске этого самого яблока, вставшего у Адама по­перек горла. И масса упоминаний в романах, повестях и рассказах самых разнообразных авторов. Что же, все они ошибаются?

Не знаю. Но уверен в одном: в первоисточнике назва­ние плода не указано. Конечно, правильнее будет предло­жить вам заглянуть в Книгу (а именно так переводится на русский с греческого слово «Библия») самостоятельно. Но тем, кто по каким-либо причинам не собирается этого делать, рискну пересказать содержание этого эпизода сво­ими словами.

Итак, Пятикнижие сообщает, что «произрастил Гос­подь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хо­рошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла» (Быт. 2: 9). Господь запретил до определенного времени вкушать плоды с дерева познания Добра и Зла: «От дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь» (Быт. 2: 17). Предупреждение это адресовалось первым людям: «И были они оба наги, Адам и его жена, и не стыдились» (Быт. 2: 25).

Но вероломный Змей убеж­дал Еву попробовать запретный плод, говоря: «ведает Гос­подь, что в тот день, когда вы вкусите от него, раскроются глаза ваши, и вы станете подобны Богу, зная добро и зло» (Быт. 3: 5). Не сразу, но Ева ослушалась Господа: «И увиде­ла женщина, что дерево это хорошо для еды, и что услада оно для глаз, и вожделенно это дерево для разумения» (Быт. 3: 6). Ева уговорила попробовать плод и Адама, после чего «открылись глаза их обоих», устыдились они наготы своей и спрятались от Бога (Быт. 3: 1-7). Потом они сшили опоясания из листьев смоковницы.

Господь не замедлил с наказанием: Змей был проклят и обречен пи­таться прахом, ползая на животе (Быт. 3: 14-15). Отны­не ему и человеку суждено было пребывать в состоянии вечной вражды. Женщине определено было «в болезни рождать детей» и жить в подчинении у мужа. Мужчина же впредь должен был со скорбью и в поте лица трудиться во все дни жизни его на земле, которая «проклята за него» (Быт. 3: 16-19).

Затем Бог сделал людям одежду и выгнал обоих из Эдемского сада. Отныне человек должен был «возделы­вать землю, из которой он взят».

Этим, пожалуй, и ограничусь. Ну, и скажите, где здесь яблоня и яблоко, которое, как известно, недалеко от нее падает? «Древо познания Добра и Зла» — есть, «плод по­знания» — есть. А яблони и яблока — нет, как ни ищите! Из реально существующих представителей флоры упомя­нута лишь смоковница, листья которой пошли на первые набедренные повязки.

Кстати, некоторые богословы считают Древом позна­ния именно ее.

Не берусь ни подтверждать, ни оспаривать это умо­заключение. Говорю лишь от своего имени, как человек, обожающий яблоки: причастности их к грехопадению я в Библии не обнаружил!